domingo, 5 de junio de 2011

RETAMA (Retama spherocarpa)

RETAMA DE NIJAR MAYO 2011
RETAMA (Retama spherocarpa)
Planta xerófila de 2-3 mts de altura, hojas filiformes. Muy abundante en nuestra provincia. No es conveniente pasar por debajo de las retamas, pues con la flor de cae el pelo. Por sus sabor existe el dicho “Está mas amargo que la retama”.Se emplea para el entablillado de las fracturas de las cabras y de las ovejas .Estos curan antes con la retama que “con trapos ni con ná” (Paterna del Río). También forma parte de la terapéutica de las verrugas “haciendo nudos en las retamas y cagándose en la madre que las parió” .Un palote de retama sería lo más idóneo para hacer un “tacto rectal” aquellas personas a las que se le han “atrancao los chumbos”.El tallo de “retama verde” empleado para tal fin se “bate hasta deshacer el tapón” (Tahal).Las semillas de la retama hervidas y el caldo resultante resulta útil para los resfriados.
Un ungüento compuesto de tallo de retama frito aplicado en fricciones, efectivo para los reumas.
Para el dolor de muelas: masticar por la zona dolorida, un tallo verde de retama (otras veces se puede usar un brebaje o cocimiento de retama). Estos enjuagues no hay que tragarlos, dado que pueden producir molestias estomacales.
Como pronóstico del tiempo se dice que el año en que la retama tiene mucha simiente va a llover(Cerricos,Oria)

martes, 10 de mayo de 2011

TORVISCO, (Torovisco, torviscón, matapollera, mata-pollo o aljezón, Daphne gnidium)

TORVISCO (Torovisco, torviscón, matapollera, mata-pollo o aljezón) (Daphne gnidium)
Tanto el torovisco como la lechitezna tienen fama de pertenecer al diablo.

Daphne gnidium

 Echa unos frutos parecidos a tomatitos, que comidos, depuran la sangre cuando hay infección (Tahal)
Una infusión de torvisco y cantueso, contra la ronquera. En el Campo de Níjar se utiliza como predictivo del tiempo, ya que si la planta da más o menos fruto el año será mejor o peor en lluvias. En la Sierra de Oria se considera su raíz venenosa. Por eso se tiene la creencia de que las setas que crecen alrededor de esta mata no son comestibles. Sus frutos se usan para los trastornos digestivos. Comidos en número impar, son muy útiles para las enfermedades de los ojos. En Alcudia de Monteagud -Filabres para depurar la sangre. Planta mágica en Arboleas, para el mal de ojo.
Esta planta hervida con corteza de granada y paja de cebada produce un tinte color azafrán “particularmente hermoso” para teñir lana. (Brenan, (1976) en pp.117-18). Brenan también describe para la Alpujarra almeriense un procedimiento para la cura del mal de de ojo en que se emplea el torovisco.
En el Campo de Níjar hay una adivinanza sobre el torvisco:
“Toro me llaman por nombre,
y visco por apellido
el galán que me acertara
tendrá que ser bien entendido”
Se llama también mata-pollera y se emplea para la picadura de los alacranes.
Se emplea también por los pastores para que las cabras expulsen las parias. (Bayárcal)
La persona que desee a curar las verrugas a otro, se pone delante da un torovisco, pronuncia una oración y a continuación pronuncia el nombre de la persona afecta. Acto seguido debe apalear al torvisco con una caña rajá o un palo, en una o varias sesiones, hasta que la planta se seque. Cuando esta se seque cuando esto ocurra las verrugas desaparecerán. Esto lo puede hacer también el mismo enfermo.
Otra ceremonia para la cura del mal de ojo, recogida en los Vélez consiste en pasar una “matapollera” en la misma cantidad del peso del niño por el cuerpo de éste. También en Níjar, Turre y Vera.

jueves, 5 de mayo de 2011

PALETAS (puntia ficus-indica)

Chumbrera Rambla de las Granatillas
PALETAS (puntia ficus-indica)

Se llama “paleta”(Filabres y medio y alto Almanzora), “penca”(Níjar) o “pala”(Bajo Almanzora) y Chumbera (Laujar del Andarax-Alpujarra almeriense) a las porciones aplanadas del nopal (puntia ficus-indica) y por extensión a toda la planta, que aunque originaria de América, es tan común en nuestra tierra seca, donde se ha adaptado perfectamente, que en algunas zonas verdaderamente desérticas solo ella puede sobrevivir a las largas sequías a veces de más de un año, adaptándose a las tierras más inhóspitas y hasta a lo alto de los riscos y peñascales, dada su portentosa resistencia a la sequía. Hoy, no se podría imaginar al paisaje de la provincia de Almería sin sus nopales, aunque éstos sólo la adornan desde hace unos cuatro siglos.
A las paletas se le confieren numerosas virtudes curativas. Por tanto, su uso es una adaptación de la medicina a la botánica importada como ocurre con otros vegetales como las agricas, el eucalipto, la zábila, el aloe vera etc. todas ellas también plantas importadas no autóctonas.
Su fruto, es el “chumbo” (existe también “la chumba” que sería el chumbo hembra, que no se come) muy jugoso, dulzáino, de sabor algo soso y perfumado de un aroma que solo pueden haber conocido quienes lo hayan saboreado recién cogido de la planta en las mañanas de agosto y septiembre e incluso a finales de julio y hasta la Navidad. Consumido en exceso produce a veces un grave estreñimiento por su abundancia de semillas. Se dice entonces que a la persona afecta “se le han atrancado los chumbos”No pocas veces esto ha causado graves problemas, en especial a los viejos. Comiendo los chumbos en número par, se “atrancan”, pero si son “nones” por muchos que se coman, no se atrancan (Níjar)
Los chumbos, así como las palas de las chumberas, están armados de unas espinas muy menudas (milimétricas) y abundantísimas, que son prácticamente invisibles para quienes no conocen de su existencia y que se clavan el la piel sin ser sentidas, pero que inmediatamente se hacen molestísimas y difíciles de quitar. Estas pinchas han causado alguna sorpresa al foráneo incauto que se ha acercado a las paletas a coger chumbos sin las debidas precauciones. Los almerienses sabemos que para coger los chumbos o maniobrar en las plantaciones de chumberas hay que utilizar unas tenazas y a falta de éstas una “paleta”seca doblada y libre de espinas ,así como hay que situarse con el viento a las espaldas para que estas espinas invisibles no vuelen contra la persona. Una vez recogidos los chumbos, hay que proceder a barrerlos con una boja o lavarlos con agua (en este caso aguantan menos).Se mondan para el consumo con una navaja o un tenedor y cuchillo, sin tocarlos, hasta que la cáscara quede desprendida del fruto, que es el que se consume. Los chumbos que sobran del consumo humano se dan a los animales, en especial los cerdos que con este fruto “hacen una carne muy buena”. En el refrán: “Dios te guarde higo chumbo... te corto corona y culo, te hago una raja en la panza... y te mando al otro mundo.”(Almería) se quiere decir que se les ha de cortar la corona y el culo o sea ambos extremos y se le abre por la mitad, se empuja desde atrás hacia delante para sacar el fruto para comerlo, de esa forma no nos pincharemos sus espinas, que son pequeñas pero muy dolorosas y molestas
De los usos medicinales de las chumberas cabe mencionar el empleo de sus palas calentadas al rescoldo de la lumbre (“una paleta asá aguanta mucho el calor”) y aplicadas como emolientes en el vientre de los enfermos que padecen dolores abdominales. Así lo testimonia el poeta Sotomayor cuando dice:
“l’he puesto una entura d’aceite lavao;
L`he puesto en las sienes cepas de pepino
l’he puesto una pala templá en la barriga
l’he puesto meallas tentás del obispo”
La flor de chumbo en infusión es considerada como astringente. En Alsodux he oído que las infusiones tamizadas de sus flores en número impar, son útiles para la diarrea.
Una infusión de las flores del chumbo, en número impar se emplea para combatir la diarrea (Alcolea)
El jarabe de paleta (penca, en Níjar) se usa para combatir dolencias pectorales (bronquitis y tos ferina).El jarabe se confecciona poniendo una porción del tallo y por el corte se introduce azúcar morena y luego se deja escurrir. Con este jarabe se combaten “las cosas del pecho”, es antitusivo y anticatarral. Un jarabe hecho con un cocimiento de chumbo y tomillo al que se le puede añadir algarrobo y laurel es también anticatarral.
Unas paletas (penca o chumbera) partidas por la mitad, y calentadas al horno después de envueltas en un paño se aplicaban sobre el vientre de los afecto de procesos dolorosos intestinales y también para los procesos artríticos

sábado, 2 de abril de 2011

AGRICA (Oxalis pes cabrae)

AGRICA (Oxalis pes cabrae)

Se llama también “vinagrera” y “agrico”. Es una invasora que procede de Sudáfrica. Se emplea como refrescante. Tal como el vinagre y todo lo agrio, “rebaja la sangre” y produce anemia. Útil para las hemorroides

jueves, 17 de febrero de 2011

DOLOR DE MUELAS

DOLOR DE MUELAS

Afeitarse en domingo, produce dolor de muelas. Este se debe a “muelas picás” o a flemones. Los remedios para combatir este “pesado” o molestísimo síntoma son variados.
El aceite “cherrines” que se hace hirviendo el romero, aplicado sobre una muela mala, les hace caerse a pedazos…. (Paterna del Río)
En los Vélez (García Sánchez, 2000) recoge la siguiente ceremonia curativa: La sanadora se santigua mientras dice: “Por (nombre del enfermo) que se le quite el dolor de muelas:
“Estaba San Pedro un día sentado
orilla rio Jordán
pasó el señor y le dijo:
¿Qué haces ahí Pedro?
Señor, con un dolor de muelas (Súplica)
que aguantarlo yo no puedo
Contestó el Señor y dijo:
Que se te quite el dolor de muelas: Pedro. Amén.
Por (nombre de enfermo)
SANTA APOLONIA
que se le quite el dolor de muelas.
Se rezan tres padrenuestros.
También en Oria se recoge la oración a Santa Apolonia que dice:
“A la puerta del cielo
Polonia estaba
Y la Virgen María
La consolaba
Dí, Polonia, ¿Qué haces?
Duermes o velas?
Señora mía, ni duermo
ni velo
que de un dolor de muelas
me  estoy muriendo”
En Bayárcal me hablaron de un “viernes” definiéndolo como “un gusanillo que se diseca debajo de las piedras y esta como seco (en un “capillo”) y eso lo guardan y se lo mete uno en la chaqueta o en un bolsillo y aquello (el dolor de muelas) se me quedó allí”.
Cociendo una moneda de cobre se quita el dolor de muelas (Albox).Una gota de látex o leche de adelfa, en el ojo contrario al lado del que duele la muela, es radical (Níjar). Con enjuagues durante varios días de cocimiento de boja blanca la muela se cae a pedazos. Un trozo de raíz de alcaparra se hierve y con la tisana obtenida se hacen enjuagues que quitan el dolor de muelas. La raíz de albaida cocida en enjuagues para el dolor de muelas. Masticar por la zona dolorida, un tallo verde de retama (otras veces se puede usar un brebaje o cocimiento de retama) Estos enjuagues no hay que tragarlos, dado que pueden producir molestias estomacales. Se hierven tallos de junco y con este cocimiento se hacen enjuagues para combatir os dolores de muelas y los flemones. El rabogato, mezclado a unas cucharadas de miel quita el dolor de muelas. Y también la zamarrilla o yel de la tierra: se hace un cocimiento por la parte aérea de la planta y cuando esta templado se mantiene en la zona afecta de la boca, hasta que desaparezca el dolor. El agua resultante de cocer esparto, se aplica a sorbos sobre la parte afectada. Cocimientos de raíz de bojalaga y de bojablanca, para el dolor de muelas.

jueves, 10 de febrero de 2011

CARDO CUCO

CARDO CUCO (Cardo Santo, cardo corredor), (Erygium campestre de Linneo

cardo
Cardo muy “pinchoso”.Cójase la raíz, hiérvase un rato; tras ello se fríe en aceite y se aplica contra las almorranas es “cosa santa”.
Para la “cagá”1 de la moscarda en los animales, se hace una cruz de cardo-cuco donde pisa el animal cagado de la moscarda con la pata derecha y encima se pone una piedra para que la cruz no se deforme ni se la lleve el viento. (Taberno).
Útil para picaduras y mordeduras, diarreas, resfriados, dolores de vientre y dispepsias. Vale en infusiones para forúnculos y granos. Los tallos tiernos se comen bien cocidos. Útil para la picadura de las víboras.
Para la picadura de la víbora “no hay mata que pueda con ella; como te pique te puede costar la vida. Hay que ir al médico”.
Para las picaduras de las víboras se emplea (¿desde tiempos prehistóricos?) el cardo cuco, cardo corredor o cardo Santo. El poder de esta mata se basa en la historia referida tanto en Rojas Clemente (2003) que lo recoge para el Campo de Níjar y para la Sierra de María como en Torres Montes (2004) en las que los pastores observan la lucha entre un lagarto y una serpiente venenosa, Cuando la víbora, aspe, o culebra venenosa muerde al lagarto, éste busca el amparo de un cardo-cuco, se restriega con éste y queda inmediatamente curado de la mordedura emponzoñada. El lagarto sigue luchando con la víbora. Así una y otra vez. Hasta que por fin el lagarto lograba vencer. Una vez el pastor, que presenciaba la contienda arranca el cardo cuco donde se curaba el lagarto, y este al no encontrar el contraveneno, moría. Andrea Laguna Segoviensis en su Pedacio Dioscórides Anazarbeo recoge esta misma historia.

miércoles, 2 de febrero de 2011

AMAPOLA (Ababol, anapol, Anapola) (Papaver rhoeas)

amapola de julio en Bacares
AMAPOLA (Ababol, anapol, Anapola) (Papaver rhoeas)

AMAPOLA Y CAMPANILLAS
Para la tos y dolores de barriga. Es empleada como sudorífica y analgésica. Como tratamiento del sarampión se hacen infusiones de las flores de amapola y de las que hay que tomar un par de tazas. Con esto se hace que “suba el sarampión”, o sea, que la erupción salga a la piel, cosa considerada buena en el sentido de que cuanto antes “fogue” el sarampión, es mejor para el enfermo. Este remedio mágico asocia el color rojo de la flor con el color rojo de las erupciones que indican que el sarampión comienza a remitir. Para el insomnio de los niños las madres fabricaban un chupete con un trapo blanco donde ponían las semillas de adormidera (papaver somnífera) y en todo caso de amapola y azúcar para hacer dormir a los niños. Sus hojas se les dan a los pájaros de perdiz pues les da vigor. La flor de amapola combate el resfriado (Taberno).