SAPO

SAPO

SAPO.FOTO DEL AUTOR

Hay una forma de terapéutica transferencial en los Vélez, donde el mal se transfiere a un animal. Un animal feo, siempre algo maldito: el sapo.
Para curar las verrugas se coge un sapo y sin maltratarlo se pone al sol sobre una piedra lisa. Y para que no pueda escaparse se le pone otra piedra encima y se rodea con piedras para que no pueda ser atacado por otros animales. Se dice un ensalmo parecido a:
Sapo, sapillo
conforme te vas purificando
ve quitándole las verrugas a (nombre del enfermo)
Se rezan entonces tres padrenuestros. El sanador se santigua y se marcha sin mirar hacia atrás. El sapo se va consumiendo de hambre y sol. Conforme se seca el sapo se secan las verrugas. (Taberno)
Muchas veces es conveniente que el enfermo no sepa que le están rezando ya que el estar pendiente de las verrugas, dificulta su curación.
Para la cura del herpes zoster: cójase un sapo y se pasa vivo nueve veces sobre la afección. (Una vez para arriba y otra para abajo). Luego se cuelga en un árbol secándolo hasta que se muera...1
Se repite lo mismo con otros dos sapos (son tres) y cuenta el informante que el primer sapo salió de la operación hinchado y ardiendo como la lumbre. El segundo sapo algo menos hinchado y caliente y el tercero menos. (Albox) (2002).Al primero se le había transferido la mayor “fuerza” el mal. Cuando se secan los tres sapos se seca el herpes.

ASPE

“ASPE”

Reptil grueso de unos 30 cms.de longitud con la cabeza “parecida a la del lagarto” y la cola redondeada, muy difícil de ver. (Tahal). Al aspe, también se le llama dentro de la provincia de Almería:“can”, “alicante”,”alarcan”,”ercorpion” y “lero”.Se describe como un animal reptil, más pequeño que la víbora, pequeño y grueso, viscoso, que no tiene ojos y del que se dice que “mata lamiendo” y hay que matarlo con “una caña rajá”. Cuando se mata hay que enterrarlo pues hasta sus huesos tienen veneno. Las denominaciones enumeradas corresponden a diversos pueblos de la provincia de Almería. Aparece en diversos refranes: Si el aspe oyera y la víbora viera, no hubiese hombre que al campo saliera”. (Tahal). “Si el “alicante”oyera y la víbora viera, no habría hombre que al campo saliera”. (Líjar) “Si el “ercorpion” oyera y la víbora viera, no habría hombre que al campo saliera. (Níjar).De los cuatro anteriores refranes, hay una variante en Galicia y otra recogida por Castillo de Lucas: “A quien le pica el alicante, muere al instante”, así como otro recogido por Rodríguez Marín que dice: “Si te pica el erizón prepara la espuerta y el azadón”. Hay otro referido por Correas: “Al que muerde la salamanquesa, al tercer día le hacen huesa”. Y otro: “A quien le pique el alicante, que llamen al cura que le cante”.REFRANERO ALMERIENSE